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中医世家王汝辉博客

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《舍得》自释  

2013-04-10 13:33:03|  分类: 朋友风采 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《舍得》自释 

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《舍得》自释    - 中医世家 - 中医世家王汝辉博客
《舍得歌》
“舍了钱财,成就人格。 舍得钱财,成就功德。智者大方,痴人吝啬。菩萨喜舍,凡夫贪得。舍了身外之财,证得心中如来”。 

       这是中国某宗教对“舍得”的具体解释。

图片

 

“上帝是无,世界无所谓上帝的创造,它是永恒存在的:不要求这求那,否则就是以邪恶的方式求邪恶的事情;有些人一无所求,对荣誉、利益、奉献心灵、成圣、酬报,甚至天国,都一无所求,他们已经将这一切都放弃掉了;这样的人才是值得尊敬的人,才是真正荣耀上帝的人。“人到无求品自高”,既然一无所求,那信仰上帝的意义又何在?除了放弃意愿,再也没有什么能使一个人成为纯真的人;看住你自己,你在什么地方发现自己,就在那里摆脱你自己,这才是至善之行;上帝既万物,万物即上帝;人们将完全地变为上帝;人忏悔不仅是针对自己的罪行,也是针对上帝的罪行;上帝让人犯罪,所以人才不得不犯罪,这种犯罪导致人的忏悔;上帝的眼睛正是人们用来看上帝的眼睛,如果没有上帝,也就没有人了;同样,如果没有人,也就没有上帝了”。
 这是外国宗教对《舍得》的解释,让人只有一个感觉:——无,什么都没有。他们有信仰吗?没有必要对此评头论足,不值得!

 我所理解的《舍得》是:舍去功名利禄,成就人格和真实。
    我不在乎功德、如来、圆满。不会给人捏的泥巴娃娃当虔诚的弟子。我要的是真实,有分量,有质量,有担当的真实。舍得舍得,并不是舍弃全部,得到纯粹的自我。

    人,怎么能够为了功德、如来、圆满,连责任、担当、仁义、友情、礼义都不要了呢?

    ——这不是我要追求的“舍得”,

    而是轻如鸿毛的“没得”。         

                                       《舍得》自解   (原创) - 高  歌 - goamin455的博客

 《舍得》不是轻飘飘的释然,而是沉甸甸的担当!它需要非凡的勇气,它意味着牺牲,意味着忍受,意味着不堪,意味着立地顶天!如果没有这些,就没有资格说什么《舍》,因为这类人本就拿不出什么来“舍”!更没有资格去《得》什么。他们舍去的是责任,得到的是空。
   《无欲则刚》。并不是说完全没有欲望,如果完全没有欲望,也就没有责任,没有道理,没有仁、义、理、情、信。只有本能。无欲则刚是指不应该追求虚的、伪的、假的、浮的、飘的、表面的,患得患失的,装神弄鬼的,一切多余的欲望,去得到实实在在、顶天立地的真实、真理、真情。

 《舍得》自解   (原创) - 高  歌 - goamin455的博客

      
             老子说:天地不仁,以万物为刍狗。大意是,大自然没什么想法,包括人和鸟兽和花木都是一样的。而人与宇宙的区别是:面对这个世界,人是应该有责任的,应该有是非观的,主动承担的。
 司马迁为李陵辩解不是要偏袒李陵的变节,只是要明确真相,给李陵一个更确切的评判,为此他遭遇了不幸。天地可鉴,他是顶天立地的!司马迁苟活人间写《史记》,只是因为心里有许多对历史和对人世的是非要倾诉。《史记》是一曲惊天地,泣鬼神的旷世歌哭。如果没有责任,没有是非,没有担当,就没有《史记》、《红楼梦》……。中华民族在浩瀚的历史中就少了许多根脊梁骨!在世人前就没有什么份量,就会失去许多光彩

 美好的回忆从这里开始

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